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各論(각론) 가슴동통 ⇒ 흉통 (胸痛) 1) 云門(운문), 中府(중부), 隱白(은백), 期門(기문), 肺兪(폐수), 魂門(혼문), 大陵(대능). 2) 尺澤(척택), 肺兪(폐수), 厥陰兪(궐음수), 支泃(지구). 가슴등어리통증 ⇒ 흉배통...

四. 針灸辨證(침구변증) 침구학에서의 변증법은 八綱辨證(팔강변증), 臟腑辨證(장부변증)과 經絡辨證(경락변증) 이 세 개 분양에서만 다루고 있다. 1. 八綱辨證(팔강변증)과 針灸(침구) 八綱辨證(팔강변증)은 辨證中(변증중)의 總綱(총강)으로써 모든...

三. 針灸(침구)의 選穴(선혈)과 配穴(배혈) 1. 選穴方法(선혈방법) 腧穴(수혈)은 침구치료 조작의 구체적인 부위이다. 매개 경락과 매개 수혈은 각기 일정한 주 치 작용이 있다. 經絡(경락) 氣血(기혈)을 조절하려면 반드시 적당한 수혈에서...

二. 針灸治療法則(침구치료법칙) 針灸(침구)의 治療法則(치료법칙)은 中醫(중의)의 整體觀念(정체관념)과 辨證論治(변증론치) 基本原理(기본원리)의 지도 하에 결정되었다. 이는 針灸臨床(침구임상)중에서 穴處方選擇(혈처방선택)과 보사조작에 아주 중요한...

總論(총론) 一. 針灸治療原理(침구치료원리) 1. 음양조화(陰陽調和) 음양학설(陰陽學說)은 동의학(東醫學)의 모든 영역을 지배함으로 그 응용이 매우 광범위하 다. 인체의 경락(經絡)과 장부(臟腑)는 물론이고 병인(病因), 병기(病機) 및...

東 醫 針 灸 臨 床 編著 徐 善 永 2019년 02월 06일 五次增補 2011년 04월 26일 四次增補 2004년 12월 12일 三次增補 2003년 08월 12일 二次增補 2000年 01月 25日 一 次增補 目次(목차) 總論(총론) 一....

奇病論(기병론) 본편에서는 항상 볼 수 있는 病(병)을 말하는 것이 아니고 間或(간혹) 볼 수 있는 病(병)들을 奇病(기병)이라고 한다. 즉 희귀한 병을 말하고 奇怪(기괴)한 病(병)들을 말한다. 역시 黃帝(황제)가 묻고 岐伯(기백)이 대답하는...

刺咳論(자해론) 本篇(본편)은 靈樞(령추)에 있는 咳論篇(해론편)을 인용한 것이다. 이것을 針灸大成(침구대성)에서는 刺咳論(자해론)이라고 하였다. 그 내용은 각 五臟六腑(오장육부)에서 일어나는 咳嗽(기침)과 病理(병리), 그리고...

刺瘧論(자학론) 이편에서는 瘧疾(학질)에 의한 苦痛(고통)과 兼症(겸증)을 밝히고 있으며 치료방법을 설명하고 있다. 瘧疾(학질)은 寒熱病(한열병)이며 현대의 이름으로는 間歇熱(간헐열)이다. - 膀胱經(방광경)에서 일어나는 瘧疾(학질)은...

刺熱論(자열론) 본편에서는 五臟熱病(오장열병)의 성질과 症狀(증상) 그리고 惡化(악화)되는 시기와 위험한 시기 등과 治療方法(치료방법)을 설명하고자 한다. 黃帝(황제)가 岐伯(기백)이라는 선생에게 묻기를 「五臟(오장)의 熱病(열병)은...

刺要(자요), 刺齊(자제), 刺志論(자지론) 刺要(자요), 刺齊(자제), 刺志論(자지론) 刺要論(자요론) 본편에서는 針(침)을 찌르는 중요한 방법을 밝히는 것으로 刺要(자요)라고 부른 것이다. 이하의 편에서는 刺齊(자제), 刺禁(자금),...

刺腰痛論(자요통론) 본편은 內經(내경), 素問(소문)의 刺腰痛論(자요통론)을 그대로 인용한 것이다. 腰痛(요통)이 일어난 원인과 經絡關係(경락관계)를 설명하고 腰痛治療(요통치료)의 要穴(요혈)과 刺鍼(자침)의 방법을 설명하고 있다. 여기에서도...

長刺節論(장자절론) 및 皮部論(피부론) 長刺節論(장자절론) 본편은 針(침)을 관절에 깊이 찌르는 것을 설명하는 것으로 秘結的(비결적)인 방법이라고 하고 있다. 이것은 診脈(진맥)을 하지 않고서도 가능한 것으로 病人(병인)의 증상을 듣고 질병의...

百症賦(백증부) 百症賦(백증부)는 明(명)나라 때에 四明鍼灸家(사명침구가)인 高武(고무)씨의 編著(편저)로서 최초에는『針灸聚英(침구취영)』에 기록된 것이다. 이것은 百病(백병)을 치료할 수 있는 要穴(요혈)을 통속적인 의사로 표시하여 사용하고...

蘭江賦(난강부) 蘭江賦(난강부)는 楊繼洲(양계주)가 저술한 내용으로 取穴方法(취혈방법)을 설명한 것이다. 蘭江(난강)이란 이름은 中國(중국) 湖南(호남)에 있는 灃水(풍수)의 별명으로 이 이름을 따온 것이다. 取穴方法(취혈방법)에는...

靈光賦(령광부) 본편은 鍼灸大全(침구대전)에 나온 것이나 靈光(령광) 2자가 어디에서 나온 말인지 考證(고증)할 수 없으니 賢達之士(현달지사)가 보충한 내용이라고 볼 수 있다.黃帝(황제)와 岐伯(기백)의 鍼灸秘訣(침구비결)은 다른 사람에 의해서...

流注指微賦(류주지미부) 본편 역시 竇漢卿(두한경)의 저서로서 氣血(기혈)이 流注(류주)하는 開闔(개합)과 補瀉法上(보사법상)의 조작법을 말하고 있다. 각종의 방법은 단른 편에서 散見(산견)되는 것이나 여기에서는 특히 중요한 사항을 설명하고...

痛玄指要賦(통현지요부) 본편은 標幽賦(표유부)의 作者(작자) 竇漢卿(두한경)의 저서로서 經絡系統(경락계통)과 치료적인 규율을 정리하였고 특히 內經(내경)의 病機篇(병기편)을 기초로 病例(병예)를 설명하였으며 取穴(취혈)하는 데도 手足(수족)의...

標幽賦(표유부) 본편은 金, 元時代(금,원시대)의 유명한 鍼灸學者(침구학자)인 竇漢卿(두한경)의 저작으로서 針灸(침구)의 원리가 깊고 오묘하며 은밀함을 비상하게 설명하고 있다. 여기에 있는 내용은 고전에 기재된 것을 근거로 기재하였다. 이 내용은...

席弘賦(석홍부) 본편은 원래 鍼灸大全(침구대전) 중에 있었다. - 鍼術(침술)을 연구하고자 하는 사람은 먼저 經穴學(경혈학)을 알아야 하고 다시 迎隨補瀉(영 수보사)의 手法(수법)을 밝게 알아야 하며, 胸背左右(흉배좌우)의 陰陽(음양)이 같지...